L'église St. Martin, située dans la partie nord de Klosterneuburg en Autriche, est un joyau historique et architectural. Connue localement sous le nom de Martinskirche, cette église paroissiale catholique romaine est dédiée à Saint Martin de Tours. C'est la deuxième plus ancienne église dédiée à Saint Martin en Autriche et elle fait partie du doyenné de Klosterneuburg de l'archidiocèse de Vienne, sous la tutelle du monastère de Klosterneuburg.
Les origines de l'église St. Martin remontent à la fin du VIIIe siècle, pendant les guerres avares. À l'origine, une église en bois fut construite sur une terrasse surplombant le Danube, entourée d'un mur de cimetière fortifié. Ce site fut choisi stratégiquement pour sa vue dominante sur le fleuve et la région environnante, qui abritait une colonie franque.
Au début de la période romane (XIe siècle), une structure en pierre rectangulaire avec un chœur carré fut érigée, puis agrandie au XIIe siècle. À la fin du XIIIe siècle, l'église romane haute fut remplacée par une nouvelle structure gothique précoce, qui constitue la base de l'église actuelle. En 1291, le chevalier Ulrich von Kritzendorf dota deux chapelles, Saint Barthélemy et Marie Madeleine, qui furent ajoutées au côté sud de la nef. La tour de l'église fut élevée en 1363 et vers 1420, la première pierre du chœur actuel fut posée, avec trois travées et une clôture à cinq pans.
Tout au long du XVe siècle, la nef fut surélevée et renforcée avec des contreforts muraux, et les chapelles sud furent reliées et prolongées vers l'est, créant une annexe en forme de bas-côté. L'église fut détruite lors du second siège turc de Vienne en 1683 mais fut restaurée et baroquisée en 1725.
L'extérieur de l'église St. Martin présente une nef gothique à trois travées enduite de plâtre avec des fenêtres en arc segmentaire baroque sous un toit à pignon. Les différentes phases de construction sont visibles sur le mur nord de la nef, où trois fenêtres circulaires gothiques précoces avec des tracés en huit-pass ont été découvertes en 1973. Le portail ouest du XIIIe siècle comporte un portail pointu et profilé à deux zones avec un encadrement de porte rectangulaire baroque et une grille en fer forgé de la fin du XVIIIe siècle. Au-dessus, une fenêtre ronde à trèfle et de petites fenêtres circulaires gothiques précoces avec des quadrilobes pointus sont visibles.
Le côté sud de la nef comporte des chapelles basses en forme de bas-côté avec des fenêtres à tracés multi-lanes sous un toit en appentis, construites au début du XVe siècle. Le chœur surélevé à trois travées avec une clôture à cinq pans affiche une maçonnerie de pierre de taille apparente avec des contreforts hauts en gradins surmontés de boutons de pignon et des fenêtres à tracés à trois et quatre lanes avec de petites fentes lumineuses sous la corniche de l'avant-toit. Le côté sud du chœur comprend une annexe basse avec une chapelle de semaine, anciennement une sacristie de 1782 à 1982, et un oratoire avec un vestibule et une tour d'escalier.
La tour de l'église, située dans le coin nord du chœur, a une base carrée datant de la fin du XIIIe siècle, avec des zones de tour polygonales supérieures ajoutées vers 1363 et au début du XVe siècle. La tour comporte des fenêtres à tracés lancettes simples et doubles ainsi que des fenêtres sonores. Après un incendie en 1844, la zone sonore fut reconstruite et une flèche en tôle fut ajoutée. Une tour d'escalier du début du XVe siècle avec des fenêtres à fente chanfreinées et une descente en arc rond vers l'église inférieure se trouve à côté de la tour.
À l'extérieur de l'église, une demi-figure de l'Homme des Douleurs du XIVe siècle est placée dans une niche au sud. Le côté nord du chœur comporte un relief en pierre du Mont des Oliviers avec un couple donateur datant de 1498. Une lanterne mortuaire gothique tardive avec un sommet en forme de tabernacle de la fin du XVe siècle se trouve près de l'entrée de l'ossuaire. Une statue de la Madonna sur le globe du deuxième quart du XVIIIe siècle, transférée de l'ancien monastère de St. Jakob, est située au sud de l'église.
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L'intérieur de l'église St. Martin révèle une nef avec trois travées inégales sous des voûtes d'arêtes entre des arcs de ceinture sur des pilastres superposés. La nef est flanquée de hautes ouvertures en arc rond menant à des niches peu profondes. La galerie ouest à trois axes avec des voûtes d'arêtes repose sur des arcades en arc en anse de panier, avec une balustrade centrale bombée richement décorée d'éléments et de putti du deuxième quart du XVIIIe siècle. L'annexe sud plus courte de la nef se compose de trois chapelles reliées avec des cryptes du XVe siècle, avec des voûtes nervurées gothiques sur des consoles profilées et une chapelle de semaine à l'extrémité est du début du XVe siècle, reliée à la nef par des portails avec des vantaux cloutés.
L'arc triomphal en retrait présente des inscriptions de rénovation de 1723 et 1785. Le chœur à trois travées avec une clôture à cinq pans a une voûte d'arêtes et des voûtes lancettes sur des services ronds partant de consoles simples. Les fenêtres de l'oratoire comportent des cadres riches couronnés d'aigles de 1786. La chapelle au rez-de-chaussée de la tour carrée a une voûte étoilée gothique tardive profondément dessinée.
L'intérieur de l'église est une salle haute et lumineuse avec une décoration baroque riche et hétérogène de la seconde moitié du XVIIe et du premier moitié du XVIIIe siècle. Le monumental autel baroque à trois niveaux, remplissant tout le polygone du chœur gothique tardif, fut transféré et adapté de l'église franciscaine de Vienne vers 1720. Le tableau d'autel, Apothéose de Saint Martin, avec une vue de Saint Martin, fut peint par Sebastian Linck. Des colonnes torsadées et corinthiennes encadrent les statues des saints Jean-Baptiste, Georges, Florian et Léopold. La partie supérieure présente l'image de la Sainte Trinité et des statues des saintes Claire et Marguerite de Cortone. Le tabernacle à baldaquin comporte un groupe de crucifixion sculpté.
Les autels latéraux gauche et droit sont chacun placés dans une niche de chapelle dans le mur longitudinal de la nef. La chapelle de la tour, autrefois la chapelle Maria Lourdes, abrite un autel aedicula du milieu du XVIIIe siècle, transféré ici de la chapelle Saint-Barthélemy du côté sud (maintenant utilisée comme sacristie) en 1982.
La chaire baroque richement conçue du deuxième quart du XVIIIe siècle présente un relief de Jésus à 12 ans dans le temple, un bon et un mauvais semeur, et des figures assises des saints Pierre et Jean Chrysostome. Le dais affiche Ecclesia avec des anges et des symboles eucharistiques dans une gloire céleste.
Il y a 16 statues en bois doré grandeur nature remarquables datant d'environ 1720/1730, probablement par le sculpteur Franz Caspar, transférées ici de l'ancien monastère camaldule du Kahlenberg. Devant le maître-autel se trouve une cuve baptismale gothique tardive de la première moitié du XVe siècle, en marbre d'Adnet. Les stalles de chœur à double rangée richement incrustées et sculptées de la première moitié du XVIIIe siècle furent transférées ici de l'église Schwarzspanier de Vienne, avec des pièces supérieures ornées des armoiries de Klosterneuburg et des aigles doubles.
La tribune de l'orgue à trois axes date d'environ 1730. Le Rück
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