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église Notre-Dame du Tura

église Notre-Dame du Tura Olot

église Notre-Dame du Tura

Au cœur de la pittoresque ville d'Olot, nichée dans la région de la Garrotxa en Catalogne, se dresse le charmant sanctuaire de la Mare de Déu del Tura. Cet édifice vénéré, également connu sous le nom d'église de Santa Maria del Tura, est non seulement un témoignage de splendeur architecturale, mais aussi un phare de signification culturelle et historique.

L'architecture de la Mare de Déu del Tura

La façade de la Mare de Déu del Tura est un mélange harmonieux de symétrie et d'inspiration classique. La partie inférieure de la façade se distingue par une grande entrée encadrée de deux colonnes cannelées, chacune soutenant un frise finement sculptée avec une inscription. Au-dessus, une impressionnante rosace occupe le centre, flanquée de deux figures sculptées logées dans des niches ornées. Ces éléments sont enrichis de pilastres et de motifs décoratifs classiques, créant un extérieur visuellement captivant.

En entrant dans le sanctuaire, les visiteurs sont accueillis par un intérieur qui exhale l'élégance baroque. Les murs sont ornés de pilastres avec des chapiteaux polychromes, ajoutant une touche de couleur vibrante à l'espace. Derrière l'autel, la statue vénérée de la Vierge Marie est enchâssée dans un cadre architectural de colonnes et de chapiteaux décorés. Le plafond est un véritable tableau de fresques, ajoutant à l'héritage artistique riche du sanctuaire.

Un voyage à travers le temps

L'histoire de la Mare de Déu del Tura remonte à des temps anciens. La première mention d'Olot se trouve dans un document de 872, où le roi Charles le Chauve de France a fait don d'une ancienne église, Sancta Maria Olotis, aux abbés bénédictins de Sant Llorenç de Sous et Sant Aniol d'Aguja. Au XIe siècle, une nouvelle église romane a été construite, qui a ensuite été mentionnée en 1221 comme faisant partie du centre urbain, remplaçant la structure wisigothique d'origine.

Cependant, l'église a dû faire face à des défis importants, notamment les tremblements de terre dévastateurs de 1427 et 1428, qui ont conduit à sa destruction complète. Les efforts de reconstruction ont été autorisés par le roi Alphonse le Magnanime en 1427, et le nouveau sanctuaire a émergé des ruines. Les vestiges les plus anciens de cette époque incluent un mur sud et une porte semi-circulaire désormais scellée, qui a été fermée lors d'une rénovation au XVIIIe siècle qui a déplacé l'entrée vers le côté ouest du sanctuaire.

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Évolution et restauration

En 1595, le conseil municipal d'Olot a décidé d'agrandir le sanctuaire, un projet confié au tailleur de pierre Enric Julià de Gérone. Le XVIIIe siècle a apporté de nouvelles transformations, motivées par la croissance démographique et économique de la ville. La nouvelle église, conçue par l'architecte barcelonais Francesc Mas, a adopté le style architectural néoclassique émergeant de France. Cependant, le design classique baroque original a été modifié plus tard par l'architecte Joan Carles Panyó i Figaró entre 1790 et 1814, et la façade actuelle a été réalisée par l'architecte olotin Josep Danés i Torras en 1930.

Le sanctuaire a affronté une autre épreuve pendant la guerre civile espagnole en 1936, lorsqu'il a été incendié. Les plans initiaux de démolition du bâtiment ont été arrêtés, et il a été réutilisé comme entrepôt. La dernière grande restauration, après l'incendie de 1936, a été supervisée par l'architecte olotin Joan Aubert i Camps. La restauration visait à recréer fidèlement l'état original du sanctuaire, préservant les fresques dans le dôme. Le sanctuaire restauré a été inauguré en 1943, et les services religieux ont repris.

L'image vénérée de la Vierge

Au cœur du sanctuaire se trouve l'image vénérée de Santa Maria del Tura, une belle sculpture romane en bois de noyer et de peuplier, probablement datant du XIIe siècle. Cette image, initialement assombrie par des siècles de fumée de lampes et de bougies, a été restaurée en 1988, révélant ses vraies couleurs. La restauration, menée par des experts du Centre de conservation et de restauration de la Generalitat de Catalunya, a dévoilé les teintes originales, dissipant la croyance de longue date qu'il s'agissait d'une Vierge noire.

Légendes et festivités

Le nom Tura trouve ses racines dans une légende du XVe siècle. Selon le récit, un taureau grattait obstinément le sol près de la ferme de la Caritat, située en périphérie d'Olot. Curieux du comportement de l'animal, le fermier a creusé à cet endroit et a découvert l'image de la Vierge Marie. Cette légende, similaire à celles d'autres Vierges trouvées comme Montserrat ou Núria, a donné naissance au nom Mare de Déu del Tura, tura signifiant taureau en vieux catalan.

La fête de la Mare de Déu del Tura est célébrée le 8 septembre, coïncidant avec la Nativité de la Vierge Marie. Cette journée marque le début de la grande fête d'Olot, connue sous le nom de Festes del Tura. Les festivités incluent une procession le 6 septembre, où l'image de la Vierge est amenée à la Plaça Major, suivie d'une performance des géants de la ville. D'autres événements incluent une offrande florale à la Vierge, une observance religieuse de cinq jours connue sous le nom de Quinari, des sonneries de cloches et une messe spéciale en présence de l'évêque et des autorités locales.

En conclusion, la Mare de Déu del Tura n'est pas seulement un sanctuaire ; c'est un témoignage vivant de la résilience et de la dévotion des habitants d'Olot. Son histoire riche, sa beauté architecturale et sa signification culturelle en font une destination incontournable pour quiconque explore la région enchanteuse de la Garrotxa.

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